编辑 王惠珩 Selina Wang 撰文 王惠珩 Selina Wang 设计 聂琳

张能傑,《我们收购白色专辑》,2006-2025,3555张黑胶唱片、纸质唱片封套、霓虹灯、纸板箱。图片由张能傑艺术遗产提供。
在消费主义盛行的时代,一位艺术家用近二十年的时间,将“收藏”这一私人行为转化为对文化记忆的集体追问。2026年1月17日至4月12日,UCCA尤伦斯当代艺术中心呈现“张能傑:成百上千”——观念艺术家张能傑(1979-2025)的首次机构个展。展览以《我们收购白色专辑》与《美分》两大长期项目为核心,串联起艺术家对日常物品、批量生产与价值体系的深刻思辨。时间档案馆编辑 王惠珩 Selina Wang 撰文 王惠珩 Selina Wang 设计 聂琳
“张能傑:成百上千”展览现场图,UCCA尤伦斯当代艺术中心,2026。图片由UCCA尤伦斯当代艺术中心提供,摄影:孙诗。
张能傑,1979年生于美国,是一位常驻纽约的观念艺术家。2002年,他在卫斯理大学获得心理学学士学位,这一学术背景深刻影响了其后的艺术创作——从对人类行为模式、记忆机制与感知系统的科学兴趣,转化为对日常物品文化符号学的长期田野调查。不同于传统艺术训练出身的艺术家,张能傑以近乎人类学家的方法论介入艺术实践,将“收藏”这一私人行为升华为对集体记忆的社会学追问。 张能傑的艺术核心在于“系统性档案建构”。他并非传统意义上的收藏家,而是将收藏过程本身转化为观念表达的媒介。从十五岁购入第一张披头士“白色专辑”开始,他便展现出对“批量生产中的独特性”的敏锐洞察——那些看似一模一样的工业制品,在流通中如何被赋予不可复制的生命痕迹?这一追问贯穿其二十余年的创作生涯。
张能傑。图片由张能傑艺术遗产提供。
白色虚空:一张唱片的千年社会史 展览的核心作品《我们收购白色专辑》(2006-2025)以近乎档案学的严谨,构建了一座声音的纪念碑。英国摇滚乐队披头士1968年发行的同名专辑,以其极简的纯白封面成为流行文化史上的标志性设计——这一由波普艺术家理查德·汉密尔顿与保罗·麦卡特尼共同构思的视觉,本是对“空白”概念的极致演绎。然而,张能傑从十五岁购入第一张“白色专辑”开始,便意识到这些批量生产的黑胶唱片在流通中早已脱离了“空白”的原初状态。 自2006年起,艺术家系统性搜寻首版唱片,依据压印独立编号建立档案。2013年在纽约Recess艺术机构的首次展出,将这一私人收藏转化为公共场域。展览现场宛如一间唱片店,但这里的唱片只供翻阅与聆听,不出售——这一设置本身即是对商品逻辑的温柔抵抗。观众随手翻阅的每一张唱片,封套上的污渍、涂鸦、磨损痕迹,都是数十年社会生活的物质印记。那些前主人在空白封面上留下的生活痕迹,构成了一部“白色专辑”发行以来的微观社会史,彻底颠覆了“空白封面”的极简主义美学概念。 铜的炼金术:从流通货币到区块链纪念碑 如果说《我们收购白色专辑》探讨的是文化符号在流通中的意义增殖《,美分》(2017-2024)则直指物质价值的本体论追问。这件由一万枚1982年以前铸造的美国1美分硬币构成的作品,以其观念性的激进令人震撼。这些硬币因含铜量较高而具有超越面值物质价值,艺术家却选择将它们熔铸成一块31公斤的铜立方体——一个沉甸甸的、不可流通的、反功能的物质存在。 张能傑为每一枚硬币拍摄了照片,记录其独特的磨损与斑驳,随后将这批图像以数字化方式铭刻于比特币区块链上。这一操作构成了精妙的双重隐喻:实体货币的数字影像与虚拟价值体系的并置,既是对货币本质的追问,也是对“价值”从物质向虚拟转移时代趋势的敏锐捕捉。观众可通过触摸屏或书籍浏览这一收藏,观察数十年流通在每枚硬币上留下的细微痕迹——那些划痕、氧化斑点与边缘磨损,是无数双手传递的温度,是经济生活的肉身记忆。
03.张能傑,《2008级毕业生》,2008-2012,新闻纸上墨点肖像,裱于纸板。图片由张能傑艺术遗产提供。04.张能傑,《明暗肖像》,2005,报纸图像拼贴(何维根,摄于约1989;阿尔弗雷德·J.·理查德,摄于1999;彼得·戴维森,摄于1997)。图片由张能傑艺术遗产提供。05.张能傑,《Game Boy俄罗斯方块》,2013-2018,2139段数字影像。图片由张能傑艺术遗产提供。06.张能傑,《NBC晚间新闻(2004年6月14日)》,2004,数码影像,20分48秒。图片由张能傑艺术遗产提供。
游戏的苦行:数字时代的身体劳动 展览中的《Game Boy俄罗斯方块》(2013-2018)展现了张能傑创作中常被忽视却至关重要的一面:身体性与劳动。这个行为性项目包含逾2000段游戏录像、艺术家致《任天堂力量》杂志的信件,以及他所使用的掌上游戏机。在2013年至2018年间,张能傑持续记录自己在Game Boy上玩《俄罗斯方块》的过程,并将视频上传至个人网站,甚至曾在Twitch平台进行8场直播。 这看似是对游戏文化的参与,实则是对“劳动”概念的持续性探索。艺术家以重复、耐力与自我设定的衡量体系,将娱乐转化为一种冥想式的苦行。2016年,他曾在电子游戏记录网站Twin Galaxies上短暂排名第二,最高分614904分至今仍位列历史第十。这种堂吉诃德式的挑战,揭示了数字时代身体与机器的新型关系:当劳动日益脱离物质生产,游戏是否成为身体释放其重复性、耐力性与竞争本能的最后场域? 在UCCA的中展厅,这些“成百上千”的物品——唱片、硬币、游戏录像——共同构成了一部关于20世纪后期至21世纪初的物质文化史。它们提醒我们:在批量生产的时代,每一件看似无差别的物品都承载着独特的生命痕迹;在虚拟价值日益主导生活的今天,物质的触感与时间的重量愈发珍贵。张能傑以其特有的严谨与微妙机锋,将日常物品转化为多层次的反思场域,邀请观众对个人历史、文化记忆与批量生产的物品进行观察、重思与再诠释。

